Selasa, 12 Juli 2011

"KEUTAMAAN SHALAT TAHAJUD"

Shalat malam, bila shalat tersebut dikerjakan sesudah tidur, dinamakan shalat Tahajud, artinya terbangun malam. Jadi, kalau mau mengerjakansholat Tahajud, harus tidur dulu. Shalat malam ( Tahajud ) adalah kebiasaan orang-orang shaleh yang hatinya selalu berdampingan denganAllah SWT.

Berfirman Allah SWT di dalam Al-Qur’an :
“ Pada malam hari, hendaklah engkau shalat Tahajud sebagai tambahan bagi engkau. Mudah-mudahan Tuhan mengangkat engkau ketempat yang terpuji.”
(QS : Al-Isro’ : 79)

Shalat Tahajud adalah shalat yang diwajibkan kepada Nabi SAW sebelum turun perintah shalat wajib lima waktu. Sekarang shalat Tahajud merupakan shalat yang sangat dianjurkan untuk dilaksanakan .

Sahabat Abdullah bin
Salam mengatakan, bahwa Nabi SAW telah bersabda :
“ Hai sekalian manusia, sebarluaskanlah salam dan berikanlah makanan serta sholat malamlah diwaktu manusia sedang tidur, supaya kamu masuk Sorga dengan selamat.”(HR Tirmidzi)

Bersabda Nabi Muhammad SAW :
“Seutama-utama shalat sesudah shalat fardhu ialah shalat sunnat di waktu malam” ( HR. Muslim )

Waktu Untuk Melaksanakan Sholat Tahajud :
Kapan afdhalnya shalat Tahajud dilaksanakan ? Sebetulnya waktu untuk melaksanakan shalat Tahajud ( Shalatul Lail ) ditetapkan sejak waktu Isya’ hingga waktu subuh ( sepanjang malam ). Meskipun demikian, ada waktu-waktu yang utama, yaitu :
1. Sangat utama : 1/3 malam pertama ( Ba’da Isya – 22.00 )
2. Lebih utama : 1/3 malam kedua ( pukul 22.00 – 01.00 )
3. Paling utama : 1/3 malam terakhir ( pukul 01.00 – Subuh )

Menurut keterangan yang sahih, saat ijabah (dikabulkannya do’a) itu adalah 1/3 malam yang terakhir. Abu Muslim bertanya kepada sahabat Abu Dzar : “ Diwaktu manakah yang lebih utama kita mengerjakan sholat malam?”
Sahabat Abu Dzar menjawab : “Aku telah bertanya kepada Rosulullah SAW sebagaimana engkau tanyakan kepadaku ini.” Rosulullah SAW bersabda :
“Perut malam yang masih tinggal adalah 1/3 yang akhir. Sayangnya sedikit sekali orang yang melaksanakannya.” (HR Ahmad)

Bersabda Rosulullah SAW :
“ Sesungguhnya pada waktu malam ada satu saat ( waktu. ). Seandainya seorang Muslim meminta suatu kebaikan didunia maupun diakhirat kepada Allah SWT, niscaya Allah SWT akan memberinya. Dan itu berlaku setiap malam.” ( HR Muslim )

Nabi SAW bersabda lagi :
“Pada tiap malam Tuhan kami Tabaraka wa Ta’ala turun ( ke langit dunia ) ketika tinggal sepertiga malam yang akhir. Ia berfirman : “ Barang siapa yang menyeru-Ku, akan Aku perkenankan seruannya. Barang siapa yang meminta kepada-Ku, Aku perkenankan permintaanya. Dan barang siapa meminta ampunan kepada-Ku, Aku ampuni dia.” ( HR Bukhari dan Muslim )

Jumlah Raka’at Shalat Tahajud :
Shalat malam (Tahajud) tidak dibatasi jumlahnya, tetapi paling sedikit 2 ( dua ) raka’at. Yang paling utama kita kekalkan adalah 11 ( sebelas ) raka’at atau 13 ( tiga belas ) raka’at, dengan 2 ( dua ) raka’at shalat Iftitah. Cara (Kaifiat) mengerjakannya yang baik adalah setiap 2 ( dua ) rakaat diakhiri satu salam. Sebagaimana diterangkan oleh Rosulullah SAW :“ Shalat malam itu, dua-dua.” ( HR Ahmad, Bukhari dan Muslim )

Adapun Kaifiat yang diterangkan oleh Sahabat Said Ibnu Yazid, bahwasannya Nabi Muhammad SAW shalat malam 13 raka’at, sebagai berikut :
1) 2 raka’at shalat Iftitah.
2) 8 raka’at shalat Tahajud.
3) 3 raka’at shalat witir.

Adapun surat yang dibaca dalam shalat Tahajud pada raka’at pertama setelah surat Al-Fatihah ialah Surat Al-Baqarah ayat 284-286. Sedangkan pada raka’at kedua setelah membaca surat Al-Fatihah ialah surat Ali Imron 18-19 dan 26-27. Kalau surat-surat tersebut belum hafal, maka boleh membaca surat yang lain yang sudah dihafal.Rasulullah SAW bersabda :
“Allah menyayangi seorang laki-laki yang bangun untuk shalat malam, lalu membangunkan istrinya. Jika tidak mau bangun, maka percikkan kepada wajahnya dengan air. Demikian pula Allah menyayangi perempuan yang bangun untuk shalat malam, juga membangunkan suaminya. Jika menolak, mukanya
disiram air.” (HR Abu Daud)

Bersabda Nabi SAW :
“Jika suami membangunkan istrinya untuk shalat malam hingga
keduanya shalat dua raka’at, maka tercatat keduanya dalam golongan (perempuan/laki-laki) yang selalu berdzikir.”(HR Abu Daud)

Keutamaan Shalat Tahajud :
Tentang keutamaan shalat Tahajud tersebut, Rasulullah SAW suatu hari bersabda : “Barang siapa mengerjakan shalat Tahajud dengan
sebaik-baiknya, dan dengan tata tertib yang rapi, maka Allah SWT akan memberikan 9 macam kemuliaan : 5 macam di dunia dan 4 macam di akhirat.”
Adapun lima keutamaan didunia itu, ialah :
1. Akan dipelihara oleh Allah SWT dari segala macam bencana.
2. Tanda ketaatannya akan tampak kelihatan dimukanya.
3. Akan dicintai para hamba Allah yang shaleh dan dicintai oleh
semua manusia.
4. Lidahnya akan mampu mengucapkan kata-kata yang mengandung hikmah.
5. Akan dijadikan orang bijaksana, yakni diberi pemahaman dalam agama.

Sedangkan yang empat keutamaan diakhirat, yaitu :
1. Wajahnya berseri ketika bangkit dari kubur di Hari Pembalasan nanti.
2. Akan mendapat keringanan ketika di hisab.
3. Ketika menyebrangi jembatan Shirotol Mustaqim, bisa melakukannya dengan sangat cepat, seperti halilintar yang menyambar.
4. Catatan amalnya diberikan ditangan kanan..

semoga bermanfaat bagi kita semua......
Baca Selengkapnya...

Kamis, 09 Juni 2011

Usai sudah kisah kita

Usai sudah kisah cinta antara kita,dan menyakitkan untuk ku.Tapi semua ini tetap ku terima dengan ikhlas,walau pun awal nya penuh dengan kekecewaan.Tapi itu lah kenyataan yang harus ku terima dan ku jalani.Sudah cukup bagi ku membujuk mu tuk kembali pada ku,tapi semua percuma kau tetap pada pendirian mu dan tak berikan ku kesempatan lagi.
Pada saat ini yang membuat ku pnasaraan adalah alasan mu tuk tinggalkanku,alasan mu pergi tinggal kan ku begitu tidak rasional bagi ku.Ku ingin tau yang sebenar nya apa alasan mu tinggal kan ku,biar ku tenang tuk melepas mu.Kalau sifat ku yang membuat mu pergi tinggal kan ku,itu wajar karna ku begitu egois dan otoriter pada mu,dan aku juga seorang pemabuk…..hemmmmmm….(itu lah aku).Tapi dari cara ku meliat sikap mu sebelum tinggal kan ku….!!! Hemmm,,,seperti nya sudah ada pengganti diri ku sebelum kau campakan ku.
Semua rasa penasaran ku itu hanya kau yang tau jawaban nya….!!! Tapi sekarang ku tak perlu lagi jawban dari semua pnasaran ku itu,karna ku tau kau tak pernah jujur pada ku…..!!!!.Sekarang ku hanya ingin meliat kau bahagia,agar ku tenang ntuk mnerima keputusan mu.Percuma kalau orang yang kucintai tak bahagia karna ku miliki,biar lah kau jadi milik orang lain asal kan kau bahagia di sisi nya.
Ku ingin mulai skarang ku tak lagi menghubungi kamu,tapi bukan berarti ku tak mencintai kamu,tapi ku tak ingin mengusik ketenangan mu.Buat apa kehadiran ku kalau hanya ntuk menjadi beban buat mu,dan membuat ku merasa bersalah karna mengusik ketenangan mu.Biarlah semua ini menjadi pelajaraan dalam hidup ku.
Terimakasih untuk mu,karna sudah hampir 1 tahun temani ku,sekarang semua mimpi ku bersamamu pupus sudah.Semoga kau selalu bahagia dan tak pernah merasakan sakit seperti yang ku rasa kan saat ini,cukup aku yang merasakan nya,jangan sampai orang yg ku cintai merasakan nya .Terima kasih atas perhatian mu slama kita bersama,dan trimakasih juga cinta mu yang sempat kau berikan di saat kita bersama.Cinta memang tak mesti memiliki.
Yaaa…!!! Itu lah sepenggal kisah hidup ku,walau sekarang tak bahagia tapi ku yakin suatu saat nanti bahagiakan dating.Buat teman teman yang kisah cinta nya juga menyakit kan,bersabar lah dan sadarlah bahwa dia bukan yang terbaik buat kita.Sekali gagal jangan takut untuk mengulangi nya lagi,kegagalan adalah awal dari kesuksesan
Baca Selengkapnya...

Kamis, 02 Juni 2011

kisah cinta ku

Kisah ku....
Ini ada lah yg q alami saat ini..
Betapa q sangat mencintai sayank q,q tak ingin kehilangan dia...
Ya,ku mengenal nya sdh cukup lama,Mulai dri sma dlu tp dlu tidak ada perasaan sama sekali...
Perasaan itu mulai muncul stelah acra reuni n masak di tempat teman...
Mlam...Dia pake baju hem warna hitam,saat itu dia sangat ceria,senang foto2,mudah tersenyum dan tertawa..
Kecerian nya itu lah membuat ku jatuh hati pada nya.Mulai saat itu,ku suka sama dia.Trus waktu ol d fb..Kmi saling perhatian...Dan aq pun minta no hp nxa..(pdahal nope na udh dri dlu ada) sekedar basa basi..Mulai saat itu kmi saling sms,perhatian n wkt itu kami saling panggil khuyank...Hehe..Hari" kmi lalui dg kecerian.Pada wkt kami jln berdua..Ke danau (tempat rekriasi d kota kami) pd saat itu q pengen nembak dia...Hemmm tp q takut..Takut d tolak..
Akhir nya wktu itu ga jd deh nembak dia...Hemm..
Stelah beberapa hri ato minggu,udah hmpir lupa...Dia ngajak aq jalan siang2.Dia ngajak aq minum es buah.Hri itu ada yg berbeda dri pnampilan nxa,rambut berubah...Hemmm tambah cantik deh pkok na,membuat q klepek2.,hihihi..
Hbis dri minum es..Kami nju warnet.Di warnet kami saling cerita,bercanda..Tp hati q sangat gelisah..Q ingin nembak dia tp takut.Tp ada satu knangan yg tak akan q lupakan di situ..Pas mau puluang...
Q berani in deh mo nium dia,walau agak kikuk,q brani kan jua,mmuaaach q kecup kening nxa..Muka dia langsung memerah,stelah itu ku kta kan apakah kt ini pcaran(pkok na kurang lbih bgitu la udah lupa) dia hanya mengangguk...Owh btapa bhagia hati q,mulai saat itu q memanggil nya sayank.Stelah itu,hri2 kami jalani dg ber2 penuh dg ceria dan cobaan,pernah kami ga bertemu hmpir 1 bln lebih krna dia pergi keluar kota,betapa q sangat merindu kan nxa,hanxa suara na yg ngobti rindu ku,dan kami pernah bermimi,mimpi itu indah pd tnggal 11-11-2011 mimpi kmi itu,(ga usah d critakan),suatu mlam dia q kasih sebuah boneka beruang,yg perut na agak buncit..Jd boneka itu d kasih nama uncit,tp bukan boneka saja yg d panggil dia uncit,dia pun memanggil ku uncit..Maklum perut q agak buncit,hehe..Ga mau aq saja yg d panggil uncit,jd q panggil jua dia encit..Hehehe maklum body na agak kurus..Hehe..
Pernah suatu saat,d hp nxa ada yg panggil dia sayank,dan dia ngeladeni dia dg manggil dia sayank jua,btapa hncur dan sakit rasa nxa..Tp ku memang sangat sayank dg dia dan dia memastikan itu hanya teman jd q percaya,karna q sayank dia...
Dlam pcaran,ku akui aku yg sangat egois dan menyakiti dia,mungkin perhatian q itu agak lebih..Q org nya sangat menuntut dia,dan q tak mudah percaya dan slalu curigaan...Q sering2 marah,Mungkin itu lah yg membuat dia ga sanggup lg ama aq,puncak na td malam...Huff...
Q akui cara ku mencintai dia salah,karna q egois..Tp semua itu ku lakukan karna q takut kehilangan dia..Buat sayank q...Berilah q kesempatan ntuk memiliki mu lg,bimbing aku tuk mencintai mu...Ku ingin mencapai cita2 kt berdua..
Q sangat menyayangi dan mencintai mu setulus hati ku.
Baca Selengkapnya...

Selasa, 22 Maret 2011

AKHLAK SEORANG MUSLIM

Aklak dalam pandangan islam bukanlah sekedar perbuatan baik dan buruk.Sehingga apabila ada akhlak yg baik ia d sebut akhlak mahmudah sedangkan yg buruk di sebut akhlak mazmunah.
Islam menganggap suatu perbuatan itu baik jika syara' menilai nya baik,dan sebalik nya.Sebagai contoh,jujur ada kala nya baik,yaitu dalam ke adaan normal.Namun jujur menjadi tidak baik manakala seseorang di tawan musuh dan membeberkan rahasia pasukan kepada mereka justru dia di larang jujur,karena bisa membahayakan pasukan nya.Al Qur'an dan sunnah menggambarkan dalam banyak tempat perihal berbagai contoh praktis akhlak mulia,berikut adalah beberapa contoh akhlak yang harus di miliki seorang muslimin.
1.Jujur
Rasulullah Saw bersabda :"sesungguh nya kejujuran akan mengantarkan kepada kebijakan dan sesungguh nya kebijakan itu akan mengantarkan nya ke surga.Seseorang yg senantiasa berkata benar dan jujur akan tercatat di sisi Allah sebagai orang yg benar dan jujur.Dan sesungguh nya dusta itu membawa kepada kejahatan yang akhirnya menghantarkan keneraka.Dan sesesorang yg senantiasa berdusta akan d catat di sisi Allah sebagai pendusta "(HR.Bukhari dan muslim)
2.Sifat malu
Malu artinya menjauhkan diri dari perbuatan yg tercela atau menahan diri dari mengerjakan sesuatu karena khawatir mendapatkan cacian dari Allah.Sebuah contoh malu diajarkan oleh Al Qur'an adalah ktika menceritakan salah seorang anak perempuan Nabi Syua'ib As ktika mengundang Nabi Musa As
"kemudian datanglah kepada Musa salah seorang dari kedua wanita itu dengan berjalan agak malu,ia berkata :Sesungguh nya ayahku memanggil kamu agar dia bisa memberi balasan terhadap kebaikanmu memberi minum ternak kami"(TS.AL Qashash:205)
Dia datang membawa pesan ayahnya dan berjalan dg cra berjalanya wanita terhormat.Tidak seronok,genit,angkuh dan merangsang.Namun walaupun malu ia tetap menyampaikan pesan ayah nya secara jelas dan detil.

3.Suka memaafkan
Allah Swt berfirman "...Dan orang-orang yang menahan arah nya serta memaafkan orang lain.Allah mencintai orang-orang yg bebuat kebajikan(muhsin)" (TQS.Ali Imron:134)
4.Memeliahara lisan
setiap muslim di anjurkan memelihara lisanya dari semua ucapan,kecuali ucapan yang tampak jelas mengandung kebaikan.Apabila ucapan yang di keluarkanya sama baik nya dg diamnya,maka di sunnahkan bagi yg bersangkutan diam,karena ucapan yg d perbolehkan itu terkadang menyeret kepda perbuatan yg haram,atau makruh.

5.Mengunjungi orang sakit
Rasulullah Saw bersapda "kunjungilah oleh kalian orang yang sakit,berilah makanan yang lapar dan lepaskanlah tawanan" (HR.Bukhari).
6.Menyebarkan salam
Salah satu akhlak yg terpuji dari seorang muslimin adalah menyebarkan salam.Allah Swt telah memerintakan nya di dalam Al Qur'an,..."hai orang-orang yang beriman,janganlah kalian masuk kerumah orang lain sehingga kalian mendapat izin dan mengucapkan salam kepada penghuni nya " (TQS.An Nuur:27)

Demikian lah,akhlak-akhlak yang perlu kita tanamkan dan kita praktik kan dalam kehidupan sehari-hari,agar dapat menjadi seorang muslim yang ber akhlak mulia.Dan menjadi kan iman dan takwa kita kepda Allah Swt menjadi bertambah...
Baca Selengkapnya...

Kamis, 03 Maret 2011

Ahmadiyah ajaran yang menyesat kan umat islam

perjalanan hidup dan ‘evolusi ’ Mirza Ghulam Ahmad dari seorang santri
sederhana hingga menjadi
pembela agama (1880) dan
mengaku imam mahdi alias
masih maw ’ud (1891) serta menganggap dirinya nabi
(1910), menyimpulkan bahwa
gerakan Ahmadiyah ini hanya
menambah beban pekerjaan
rumah umat Islam, memecah-
belah mereka, dan membikin masalah umat kian rumit
(Lihat: Qadianism: A Critical
Study, cetakan Lucknow 1980,
hlm. 155). Bahwa esensi ajaran
Ahmadiyah adalah klaim
kenabian Mirza Ghulam Ahmad juga disimpulkan oleh
Yohanan Friedman, peneliti
dari Hebrew University of
Jerusalem, dalam bukunya,
Prophecy Continous: Aspects
of Ahmadi Religious Thought and Its Medieval Background,
Berkeley: University of
California Press, 1989, hlm. 119,
181 dan 191.
Ahmadiyah dibawa masuk ke
Indonesia sekitar tahun 1925
oleh beberapa pemuda asal
Sumatera yang pernah dididik
di Qadian, India selama
beberapa tahun. Demi menyebarkan pahamnya,
misionaris Ahmadiyah telah
menerbitkan majalah “Sinar Islam” (sic!), Studi Islam dan Fathi Islam. Keresahan yang
ditimbulkan oleh gerakan
penyesatan umat ini sempat
menyeret mereka beberapa
dlam debat terbuka pada tahun 1933 d bandung(lihat :Fawzy S. Thaha, Ahmadiyah
dalam Persoalan, cetakan
Singapura, 1982)Meski telah
dinyatakan sesat dan kafir
(murtad) oleh tokoh-tokoh
Islam pada Muktamar ke-5 Nahdlatul Ulama (NU) tahun
1930 di Pekalongan dan
musyawarah Ulama Sumatera
Timur tahun 1935.
Pada tahun 1980 Majelis Ulama
Indonesia (MUI) yang waktu
itu dipimpin Buya Hamka pun
telah menetapkan bahwa
aliran Ahmadiyah berada di
luar Islam, sesat lagi menyesatkan, dan orang yang
menganutnya adalah murtad
alias keluar dari Islam (No.05/
Kep/Munas/II/MUI/1980).
Ketetapan tersebut
ditegaskan kembali pada bulan Juli 2005 dalam fatwa
resmi MUI yang
ditandatangani oleh Prof. Dr.
H. Umar Shihab dan Prof. Dr.
H.M. Din Syamsuddin.
Kemudian Dirjen Bimas Islam Departemen Agama melalui
surat edarannya tahun 1984
telah menyeru seluruh umat
Islam agar mewaspadai
gerakan Ahmadiyah.Dan 16 April 2008 lalu
Bakorpakem (Badan
Koordinasi Pengawas Aliran
Kepercayaan Masyarakat)
menyatakan Jemaat
Ahmadiyah Indonesia (JAI) sebagai kelompok sesat dan
oleh karenanya
merekomendasikan perlunya
diberi peringatan keras lewat
suatu keputusan bersama
Menteri Agama, Jaksa Agung, dan Menteri Dalam Negeri
(sesuai dengan UU No 1/
PNPS/1965) agar Ahmadiyah
menghentikan segala
aktivitasnya. Menurut Kepala
Badan Litbang dan Diklat Depag, Atho Mudzhar, yang
juga Ketua Tim Pemantau,
selama tiga bulan
Bakorpakem memantau 55
komunitas Ahmadiyah di 33
kabupaten. Sebanyak 35 anggota tim pemantau
bertemu 277 warga
Ahmadiyah. Ternyata, ajaran
Ahmadiyah masih
menyimpang. Di seluruh
cabang, Mirza Ghulam Ahmad (MGA) tetap diakui sebagai
nabi setelah Nabi Muhammad
saw. Selain itu, penganut
Ahmadiyah meyakini bahwa
kitab Tadzkirah adalah
kumpulan wahyu yang diterima MGA.

Para penganut dan
penyokong Ahmadiyah kerap
berkelit dengan tiga dalih.
Pertama, kaum Ahmadi sama
dengan kaum Muslimin karena
syahadatnya sama. Bandingkan pernyataan ini
dengan pernyataan: orang
Ahmadiyah itu sama dengan
‘orang utan ’ karena sama- sama orang. Jelas dalam
perkara ini yang penting
bukan kemiripannya, akan
tetapi justru perbedaannya.
Yang membuat orang utan itu
beda dengan Ahmadi itu bukan keorangannya,
melainkan keutanannya itu.
Demikian pula, Ahmadiyah itu
berbeda dengan orang Islam
bukan karena syahadat atau
cara ibadahnya, tetapi karena akidahnya yang mengimani
kenabian Mirza Ghulam
Ahmad. Kedua, dalih bahwa sebagai
warganegara penganut
Ahmadiyah dijamin
kebebasannya oleh konstitusi.
Melarang Ahmadiyah sama
dengan melanggar hak asasi manusia (HAM) dan Undang-
Undang Dasar (UUD) Republik
Indonesia 1945. Di sini terselip
kealpaan dan
ketidakmengertian. Alpa dan
tidak paham bahwa dalam ‘menikmati ’ kebebasannya setiap orang wajib tunduk
pada batasan undang-undang
yang telah ditetapkan demi
terjaminnya penghormatan
atas hak dan kebebasan orang
lain dan demi memenuhi tuntutan keadilan sesuai
pertimbangan moral, nilai-nilai
agama, keamanan, ketertiban
umum dalam suatu
masyarakat demokratis. Artinya, penyalahgunaan
kebebasan (abuse of freedom)
ataupun tindakan merusak
tata susila, agama, dan lain
sebagainya atas nama HAM
tak dapat dibenarkan sama sekali. Apa yang diperbuat
MGA dengan Ahmadiyahnya
ibarat membangun rumah
baru di dalam rumah orang
lain. Yang dipersoalkan bukan
hak dan kebebasannya mendirikan rumah, akan
tetapi lokasi (di dalam rumah
orang lain) dan
konsekuensinya (merusak
rumah yang sedia ada). Dengan mengakui Mirza Gulam
Ahmad sebagai nabi, warga
Ahmadiyah.
Dan pada Gubernur Jatim, Soekarwo, mengeluarkan SK No 188/94/KPTS/013/2011 tentang larangan aktifitas jamaah Ahmadiyah Indonesia di Jawa Timur. Dalam surat keputusan tersebut, terdapat beberapa poin larangan yang diantaranya yakni: 1. Aktifitas jamaah Ahmadiyah di Jawa Timur dapat memicu atau menyebabkan terganggunya keamanan dan ketertiban masyarakat Jatim. 2.a. Melarang ajaran Ahmadiyah baik secara lisan, tulisan maupun melalui media elektronik.
2.b. Melarang memasang papan nama organisasi Ahmadiyah di tempat umum.
2.c. Melarang memasang papan
nama pada masjid, musholah, lembaga pendidikan dengan identitas jamaah Ahmadiyah Indonesia.
2.d. Melarang penggunaan atribut jemaah Ahmadiyah Indonesia dalam segala bentuknya
Dari berbagai larangan dan fatwa yang telah tegas menyatakan bahwa Ahmadiyah ada lah ajaran yang menyesat kan,mari kita umat islam bersama-sama mendesak pemerintah untuk membubar kan dan melarang ajaran Ahmadiyah.
Jangan sampai,permasalahan ini memecah belah persatuan kita,amin.
Baca Selengkapnya...

Selasa, 09 November 2010

indah nya hidup tanpa merokok

Dengan kasih sayang Nya , insya Allah Tuhan mengabulkan do'a kami untuk saudara saudara ku yang tercinta yang masih susah berhenti dari merokok?

Hidup hanya sebentar, wahai saudara saudara ku, marilah kita raih hidup yang sehat-indah danbahagia tanpa merokok?

Allah Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang. Dia lah Allah Yang Menciptakan langit, bumi dan manusia. Dia lah Allah yang mengatur dan menjaga tubuh manusia, dan peredaran matahari dll.

Allah juga menurunkan kabar gembira dan peringatan kepada manusia, agar manusia dapat hidup sehat, bahagia, tentram,damai, harmonis, dan selamat di dunia akhirat.

Inilah peringatan2 Allah dalam Al Qur'an;

"Aku telah berikan banyak nikmat nikmat pada mu, kalau kamu pandai bersyukur dan mensyukuri segala pemberian Ku, Aku akan tambahkan lagi nikmat-nikmat (kesehatan,rezeki,kebahagian dan ketentraman dll) kepada Mu, tapi kalau kamu tidak pandai bersyukur tunggulah azab Ku yang pedih,baik didunia maupun di akhirat nanti.(Surat Ibrahim ayat 7 )"

"..berbuat kebaikan lah kamu sesama, sebagaimana Aku telah berbuat baik kepada mu, janganlah kamu berbuat merusak di muka bumi ini, sesungguhnya Aku tidak menyukai orang orang yang membuat kerusakan atau( menzolimi,menyakiti dirinya sendiri ) QS.28:77."

Keuntungaan keuntungan bagi orang orang yang berhenti dari merokok;

"dialah Allah Yang Maha Tahu, Maha Pencipta dan Maha memelihara tubuh manusia.."

1. Allah sangat menyayangi orang yang pandai mensyukuri pemberian Nya. Allah akan menambahkan nikmat nikmat kesehatan, rezeki,kebahagian, ketentraman dll kepadanya.
2. Dalam hubungan dengan manusia terutama keluarga sangat menyenangkan. Memberikan kebahagian tersendiri kepada keluarga.
3. Cel cel paru paru, kerongkongan dan mulut sangat terjaga kebersihannya dari keracunan dan kepanasan asab rokok.
4. Badan makin sehat, bergairah, mulutpun bersih, tidak berbau rokok. Teman teman berbicara pun senang.
5. Uang yang diberikan oleh Allah akan jauh lebih bermanfaat disedekahkan, dari pada membeli rokok lalu dibakar, nauzubillah..!
6. Udara atau oksigen disekeliling kita bersih, enak dan nyaman untukbernafas. Dada merasa ringan.
7. Bukan saja mendapat kebahagian di dunia, tapi juga Allah sudah menjanjikan mendapat pahala besar yang dicatat oleh Malaikat.
8. Indahnya hidup mengikuti perintah-larangan Allah Yang menciptakan tubuh kita,.Di dunia mendapat kebahagian dan di akhirat mendapat syurga pula, dijauhi dari azap api neraka. Janji Allah tidak pernah meleset.

Kerugian kerugian bagi orang yang merokok

Dialah Allah yang telah memberi peringatan2, tapi manusia lalai. marilah kita renungkan sejenak..!

1. Allah tidak sayang dan tidak menyukai orang yang merokok (QS.28:77) kenapa..?
2. Karena merokok dapat merusak cel cel paru paru,kerongkongan, mulut dan gigi. Semua ciptaan Allah yang sempuran,indah dan perlu dijaga baik.(sesungguhnya cel2 itu menjerit jerit kesakitan,..karena keracunan rokok yang panas, sayang kita tidak mendengar jeritan itu?)
3. Allah juga tidakmenyukai perbuatan yang mubazir. Merokok berarti membakar uang, tidak bermanfaat. Uang adalah karunia Tuhan.
4. Dalam hubungan dengan manusia, keluarga selalu merasa kewatir akan kesehatan suaminya
5. Makanan yang dihidang kurang merasa lezat, karena cel cel rasa dilidah sudah terganggu..!
6. Mengotori udara sekeliling, kesenangan orang terganggu, dan bahkan dapat menambah penderitaan bagi orang orang yang berpenyakit paru paru. Artinya menzolimi,..atau menyakiti orang lain,..!
7. Ikut memperbesar perusahaan rokok yang jelas jelas merusak / merugikan kesehatan masyarakat banyak. Para ahli kesehatan dunia sudah menyatakan bahwa racun rokok merusak cel2 paru2,kerongkongan dan mulut manusia.
8. Nikmat merokok adalah tipu daya setan, yang nikmatnya sebentara, tapi akan menderita lebih lama. Yang menderita bukan diri sendiri saja, tapi keluarga tercinta ikut menderita pula?! Marilah kita renungkan,..wahai saudara2 ku..!

Indah hidup tanpa merokok

Orang yang pandai mensyukuri pemberian Tuhan, hidupnya sangat sehat , bahagia, bermanfaat lagi produktif.Kenapa..? karena Allah menyayanginya, dan keluargapun menyayangi pula. Akhirnya kesuksesan dan kebahagian hidup yang akan diraihnya?

Lalu bagaimana dengan orang2 yang tidak pandai mensyukuri pemberian Tuhan,(paru2) dan kesehatan..? Allah akan memberikan azab yang pedih didunia ini yaitu penderitaan sakit paru2 yang lama, dan bahkan mendapat penyakit kanker paru2 dll.

Akhirnya sakit, uang habis untukberobat, keluarga ikut menderita pula, semua makanan yang enak sudah tidak dapat dinikmati lagi. Apalah artinya hidup ini,..wahai saudara ku sayang,..!! Setiap pekerjaan yang merusak ciptaan Tuhan adalah tipu daya setan belaka. Setan adalah musuh utama manusia yang mengajak kepada kesensaraan hidupsaja. Maka berhati hatilah pada ajakan setan. Marilah kita mulai sekarang untuk menciptakan cel cel paru paru kita yang cantik dan indah dengan berhenti dari merokok. Allah Maha sayang dan Maha Tahu segala galanya. Semua adalah milik Allah dan akan kembali kepada Allah.

Kita akan mempertanggungjawabkan setiap perbuatan kita selama ini dan setiap pemberian pemberian yang kita terima selama hidup .**

....memang berat berhenti dari merokok, tapi indah dan bahagianya hidup tanpa merokok?!! Semoga bemanfa'at, dan diredhoi Allah swt.

Wassalamu'alaikum wr. wb.
Baca Selengkapnya...

Selasa, 07 September 2010

makna idul fitri

Lepas dari kemungkinan adanya perbedaan dalam menentukan Hari Raya Idul Fitri, yang jelas, seluruh umat Islam di dunia ini akan segera merayakan hari yang biasa dianggap ‘kemenangan’ tersebut. Perayaan rutin setiap tahun ini menjadi momen sangat penting setelah berpuasa selama sebulan pada bulan Ramadhan. Seluruh umat Islam merayakannya dengan suka dan cita, tak berbeda yang rajin puasa maupun yang hanya alakadarnya.

Sebagaimana sudah maklum, selain Hari Raya Idul Fitri, umat Islam juga punya Hari Raya Idul Adha pada 10 Dzulhijjah. Dalam literatur-literatur Islam klasik, hari raya ini disebut Idul Akbar (hari raya besar), sementara Idul Fitri hanya disebut sebagai Idul Ashgar (hari raya kecil).. Sebagaimana hari-hari besar lain, Idul Fitri tentu memiliki makna umum sebagai hari libur nasional sekaligus makna khusus yang dirasakan umat Islam. Paling tidak, Idul Fitri dianggap sebagai hari kemenangan mengalahkan hawa nafsu dengan berpuasa sebulan penuh.

Erat kaitannya dengan Hari Raya Idul Fitri adalah zakat fitrah yang wajib dikeluarkan setiap individu Muslim. Kalimat kedua dari dua terma ini (Idul Fitri dan zakat fitrah) adalah kalimat yang berasal dari bahasa Arab fithrah yang berarti natural atau dalam bahasa Indonesianya biasa diterjemahkan sebagai segala sesuatu yang suci, bersifat asal, atau pembawaan (Kamus Besar Bahasa Indonesia: 1997)..

Sisi etimologis
Idul Fitri terdiri dari dua kata. Pertama, kata ‘id yang dalam bahasa Arab bermakna `kembali’, dari asal kata ‘ada. Ini menunjukkan bahwa Hari Raya Idul Fitri ini selalu berulang dan kembali datang setiap tahun. Ada juga yang mengatakan diambil dari kata ‘adah yang berarti kebiasaan, yang bermakna bahwa umat Islam sudah biasa pada tanggal 1 Syawal selalu merayakannya (Ibnu Mandlur, Lisaanul Arab).

Dalam Alquran diceritakan, ketika para pengikut Nabi Isa tersesat, mereka pernah berniat mengadakan ‘id (hari raya atau pesta) dan meminta kepada Nabi Isa agar Allah SWT menurunkan hidangan mewah dari langit (lihat QS Al Maidah 112-114). Mungkin sejak masa itulah budaya hari raya sangat identik dengan makan-makan dan minum-minum yang serba mewah. Dan ternyata Allah SWT pun mengkabulkan permintaan mereka lalu menurunkan makanan.(QS Al-Maidah: 115).

Jadi, tidak salah dalam pesta Hari Raya Idul Fitri masa sekarang juga dirayakan dengan menghidangkan makanan dan minuman mewah yang lain dari hari-hari biasa. Dalam hari raya tak ada larangan menyediakan makanan, minuman, dan pakaian baru selama tidak berlebihan dan tidak melanggar larangan. Apalagi bila disediakan untuk yang membutuhkan.

Abdur Rahman Al Midani dalam bukunya Ash-Shiyam Wa Ramadhân Fil Kitab Was Sunnah (Damaskus), menjelaskan beberapa etika merayakan Idul Fitri. Di antaranya di situ tertulis bahwa untuk merayakan Idul Fitri umat Islam perlu makan secukupnya sebelum berangka ke tempat shalat Id, memakai pakaian yang paling bagus, saling mengucapkan selamat dan doa semoga Allah SWT menerima puasanya, dan memperbanyak bacaan takbir. Kata yang kedua adalah Fitri. Fitri atau fitrah dalam bahasa Arab berasal dari kata fathara yang berarti membedah atau membelah, bila dihubungkan dengan puasa maka ia mengandung makna `berbuka puasa’

(ifthaar). Kembali kepada fitrah ada kalanya ditafsirkan kembali kepada keadaan normal, kehidupan manusia yang memenuhi kehidupan jasmani dan ruhaninya secara seimbang. Sementara kata fithrah sendiri bermakna `yang mula-mula diciptakan Allah SWT` (Dawam Raharjo, Ensiklopedi Alquran: hlm 40, 2002). Berkaitan dengan fitrah manusia, Allah SWT berfirman dalam Alquran: “Dan ketika Tuhanmu mengeluarkan anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): Bukankah Aku ini Tuhanmu?.

Mereka menjawab:”Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi. (QS. Al A`râf: 172).” Ayat ini menjelaskan bahwa seluruh manusia pada firtahnya mempunya ikatan primordial yang berupa pengakuan terhadap ketuhanan Allah SWT. Dalam hadis, Rasulallah SAW juga mempertegas dengan sabdanya: “Setiap anak Adam dilahirkan dalam keadaan fitrah: kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani dan Majusi (HR. Bukhari).” Hadits ini memperjelas kesaksian atau pengakuan seluruh manusia yang disebutkan Alquran di atas.

Sisi terminologi
Kendati dalam literatur-literatur Islam klasik, Idul Fitri disebut sebagai Idul Ashgar (hari raya yang kecil) sementara Idul Adhha adalah Idul Akbar (hari raya yang besar), umat Islam di Tanah Air selalu terlihat lebih semarak merayakan Idul Fitri dibandingkan hari-hari besar lainnya, bahkan hari raya Idul Adha sekalipun. Momen Idul Fitri dirayakan dengan aneka ragam acara, dimulai dengan shalat Id berjamaah di lapangan terbuka hingga halal bi halal antarkeluarga yang kadang memanjang hingga akhir bulan Syawal.

Dalam terminologi Islam, Idul Fitri secara sederhana adalah hari raya yang datang berulang kali setiap tanggal 1 Syawal yang menandai puasa telah selesai dan kembali diperbolehkan makan minum di siang hari. Artinya, kata fitri disitu diartikan `berbuka atau berhenti puasa` yang identik dengan makan-makan dan minum-minum. Maka tidak salah apabila Idul Fitri pun disambut dengan pesta makan-makan dan minum-minum mewah yang tak jarang terkesan diada-adakan oleh sebagian keluarga.

Terminologi Idul Fitri seperti ini harus dijauhi dan dibenahi, sebab selain kurang mengekspresikan makna Idul Fitri sendiri, juga terdapat makna yang lebih mendalam lagi. Idul Fitri seharusnya dimaknai sebagai `kepulangan seseorang kepada fitrah asalnya yang suci` sebagaimana ia baru saja dilahirkan dari rahim ibu. Secara metafor, kelahiran kembali ini berarti seorang Muslim yang selama sebulan melewati Ramadhan dengan puasa, qiyam, dan segala ragam ibadahnya harus mampu kembali berislam, tanpa benci, iri, dengki, serta bersih dari segala dosa dan kemaksiatan.

Idul Fitri berarti kembali pada naluri kemanusian yang murni, kembali pada keberagamaan yang lurus, dan kembali dari seluruh praktik busuk yang bertentangan dengan jiwa manusia yang masih suci. Kembali dari segala kepentingan duniawi yang tidak islami. Inilah makna Idul Fitri yang asli.

Adalah kesalahan besar apabila Idul Fitri dimaknai dengan `perayaan kembalinya kebebasan makan dan minum` sehingga yang tadinya dilarang makan siang, setelah hadirnya Idul Fitri akan balas dendam., atau dimaknai sebagai kembalinya kebebasan berbuat maksiat yang tadinya dilarang dan ditinggalkan. Kemudian, karena Ramadhan sudah usai maka kemaksiatan kembali ramai-ramai digalakkan. Ringkasnya, kesalahan itu pada akhirnya menimbulkan sebuah fenomena umat yang saleh musiman, bukan umat yang berupaya mempertahankan kefitrian dan nilai ketakwaan.

Ikhtisar
- Idul fitri merupakan momentum terbaik bagi setiap manusia untuk kembali ke fitrahnya sebagai makhluk yang suci dan terampuni dosanya.
- Cuma, saat ini masih banyak kalangan yang mengartikan Idul Fitri hanya sebagai hari terbebasnya manusia dari kewajiban berpuasa.
- Ada juga kalangan yang menjadikan Idul Fitri sebagai hari pamer kemewahan.
- Mereka yang keliru memaknai Idul Fitri hanya akan menjadi manusia yang saleh secara musiman.
Baca Selengkapnya...